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領(lǐng)導(dǎo)與你的不同在于思維方式

添加時(shí)間:2017-11-26 23:59:50
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領(lǐng)導(dǎo)與你的不同在于思維方式

我的一位教練學(xué)員是某跨國(guó)公司中國(guó)區(qū)的銷售總監(jiān),在他的領(lǐng)導(dǎo)下,公司銷售業(yè)績(jī)一直不錯(cuò),團(tuán)隊(duì)管理也井井有條。然而,近期外企的日子不好過(guò),銷售總監(jiān)的壓力陡然增大,家里又有些變故,導(dǎo)致他一直處于神經(jīng)緊張的狀態(tài)。最近,在一次公司內(nèi)部業(yè)務(wù)會(huì)議上,他的一個(gè)方案遭到一位年輕經(jīng)理的當(dāng)面反對(duì),讓他一時(shí)下不來(lái)臺(tái)。這個(gè)經(jīng)理是部門的一個(gè)骨干,一直是銷售總監(jiān)的愛將,也因此比較“得意忘形”,在團(tuán)隊(duì)中說(shuō)話比較直接。在平時(shí),銷售總監(jiān)認(rèn)為這樣有個(gè)性的人好,能干,不唯唯諾諾,有見地。但是不知什么原因,在這次會(huì)議上,這位經(jīng)理表現(xiàn)得特別自命不凡,甚至有些攻擊性。如果換了平時(shí)也沒(méi)什么,但是在這次會(huì)議上,銷售總監(jiān)的火一下子就上來(lái)了:“別以為你是老幾,這里我說(shuō)了算,你愛干干,不愛干拉倒!”不料,這位經(jīng)理不但沒(méi)有退縮,反而一反常態(tài)地與他爭(zhēng)執(zhí),于是他當(dāng)場(chǎng)就把經(jīng)理趕出了會(huì)議室。該經(jīng)理就提交了離職報(bào)告,把老板“炒”了!銷售部門就這樣損失了一個(gè)培養(yǎng)好幾年的業(yè)務(wù)骨干。(相關(guān)閱讀:公務(wù)員離職原因分析


    領(lǐng)導(dǎo)的“知覺”

    我們都知道,人類的行為是受大腦控制的,一個(gè)人的思維方式、認(rèn)知世界的方式?jīng)Q定了其行為表現(xiàn)。發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)力作為改善成人行為方式的一種努力,實(shí)際上是提高領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)知世界和思維方式的一個(gè)過(guò)程。

    人類的思維是有一定層次的,越高階的思維方式,通常消耗的能量越高。人類有一種下意識(shí)的傾向,就是盡量回避高耗能的思維活動(dòng),代之以低耗能的活動(dòng)。例如,當(dāng)你第一次搭乘某條地鐵線路時(shí),你通常會(huì)仔細(xì)地查看地圖,確定出口,甚至思考在哪里上車人比較少這些問(wèn)題。但是多乘幾次后,大多數(shù)人都迅速形成某種習(xí)慣,以一種類似條件反射的方式完成乘地鐵的過(guò)程。有研究表明,在人一天的工作當(dāng)中,這種類似條件反射的低階思考方式占有驚人的比例,主動(dòng)的、高階的、需要比較強(qiáng)的知覺(awareness)的思維占比還不到19%。

    上述事實(shí)的一個(gè)結(jié)果就是,在很多領(lǐng)導(dǎo)者的行為當(dāng)中,實(shí)際上主動(dòng)思考的成分很少。在本文開頭的案例中,銷售總監(jiān)和年輕經(jīng)理都處在很低階的思考狀態(tài)中。總監(jiān)沒(méi)有意識(shí)到,由于工作和家庭的雙重壓力,他自己已經(jīng)處于非常態(tài)的情緒下,此時(shí)的行為很可能出現(xiàn)偏差。在會(huì)議中,當(dāng)這位年輕經(jīng)理一反常態(tài)地與他執(zhí)拗對(duì)峙的時(shí)候,總監(jiān)并沒(méi)靜下心來(lái)思考問(wèn)題已經(jīng)出現(xiàn)偏差,而是任性地讓情緒發(fā)泄。而作為這個(gè)年輕經(jīng)理,思維方式也是在很低階的狀態(tài)下,他沒(méi)有意識(shí)到老板的狀態(tài)不佳,反而一味地較勁。就這樣,雙方都沒(méi)有意識(shí)到出了狀況,放任沖突直接升級(jí),最終導(dǎo)致難以收拾的結(jié)局。

    在這樣的一類案例中,“意識(shí)到”是一個(gè)關(guān)鍵詞:總監(jiān)沒(méi)有意識(shí)到他自己的狀態(tài)不好,沒(méi)有意識(shí)到他的員工今天有些反常,也沒(méi)有意識(shí)到他將員工趕走的后果。這就是領(lǐng)導(dǎo)力的核心問(wèn)題之一:知覺。事實(shí)上,知覺程度很高的思維狀態(tài)是不容易達(dá)到的。下屬在公開場(chǎng)合頂撞老板,任何做老板的心里都會(huì)不舒服,因此都有直接動(dòng)用權(quán)力將下屬趕出去的沖動(dòng)。這個(gè)時(shí)候,具有一定的知覺,實(shí)際上是考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)者成熟度的重要標(biāo)尺。條件反射式的思維方式連小孩子都會(huì),一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者能否達(dá)到較高的知覺程度,正是他是否成熟的標(biāo)志。(推薦閱讀:想做領(lǐng)導(dǎo),能力不高人一頭怎么行?

    知覺的三個(gè)層次

    先知先覺 知覺程度較高的領(lǐng)導(dǎo)者比較善于調(diào)整自己的行為。卓越的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)在事前就思考與追隨者和當(dāng)時(shí)的情景有關(guān)的問(wèn)題,能夠比較好地預(yù)判需要的領(lǐng)導(dǎo)力行為,主動(dòng)調(diào)整自己的狀態(tài)。這種知覺水平是相當(dāng)高的,我們不妨叫作“先知先覺”。

    在上述案例中,那位總監(jiān)如果在召開會(huì)議之前,能夠意識(shí)到最近工作、家庭問(wèn)題導(dǎo)致自己心緒有些煩躁,在面對(duì)員工頂撞時(shí),就能夠察覺到自己的火氣似乎難以控制,這樣他也許會(huì)采用不同的做法,實(shí)在不行至少可以擱置爭(zhēng)議,甚至推遲這個(gè)會(huì)議,不至于出現(xiàn)那種失控的局面。

    所謂“先知先覺”,并不是說(shuō)任何事情都能夠預(yù)判到,畢竟我們不是上帝。有很多領(lǐng)導(dǎo)力情景是無(wú)法預(yù)判的。但是,在這種無(wú)法預(yù)判的情景發(fā)生的時(shí)候,作為領(lǐng)導(dǎo)者,如果能夠擺脫條件反射式的反應(yīng),站在“第三人”的立場(chǎng)從旁觀察,采用一種“俯瞰”的視角,分析此時(shí)的狀況,往往能夠做出比較理智的判斷,做出正確的行為。由于這種思考方式需要在雙方交互的同時(shí),又要在一定程度上置身事外,我們把這種思考方式叫作抽離式思考法。

    一個(gè)達(dá)到先知先覺水準(zhǔn)的領(lǐng)導(dǎo)者,往往養(yǎng)成一種習(xí)慣,會(huì)在與別人交互之前,盡量事先考慮一下溝通互動(dòng)中可能的場(chǎng)景,并且反思一下自己當(dāng)時(shí)的狀態(tài),然后預(yù)先考慮好與人互動(dòng)的一些策略和方法。如果碰上不能事先預(yù)判的場(chǎng)面,也盡量采用抽離式思考法,能夠以一個(gè)旁觀者的角度,客觀地觀察當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面,而不是讓條件反射式的情緒化思維左右自己。顯然,這種“預(yù)判-抽離”式的思考方法,是需要長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練才能養(yǎng)成的一種行為習(xí)慣,這種方式需要的思考能量無(wú)疑是比較高的。一個(gè)在領(lǐng)導(dǎo)力水準(zhǔn)上達(dá)到先知先覺的領(lǐng)導(dǎo)者,總是會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,讓自己在處理領(lǐng)導(dǎo)事務(wù)時(shí)進(jìn)入“預(yù)判-抽離”的思維狀態(tài)。

    后知后覺 先知先覺的思維方式不是我們?nèi)粘A?xí)慣的思維方式,如果不加以有意的培養(yǎng),幾乎沒(méi)有什么人天生愿意使用這種思考方法。那么,有沒(méi)有辦法能夠讓我們逐步養(yǎng)成先知先覺式的思維習(xí)慣呢?答案是肯定的。設(shè)想一下,如果我們不能有效地以“預(yù)判-抽離”方式進(jìn)行思考,就常常會(huì)犯一些前述那位銷售總監(jiān)的錯(cuò)誤,不是嗎?如果我們?cè)诜噶舜祟愬e(cuò)誤之后,能夠經(jīng)常進(jìn)行反思,也就是說(shuō)做個(gè)“事后諸葛亮”,雖然我們不能改變事情的結(jié)果,但至少對(duì)這種情景,甚至對(duì)自己的狀態(tài)都會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。這樣,在下一次面臨這類場(chǎng)面的時(shí)候,我們重蹈覆轍的可能性就小了一些。如果我們一直堅(jiān)持這樣的反思活動(dòng),我們不就逐步培養(yǎng)了自己先知先覺的習(xí)慣了么?我們把這種堅(jiān)持反思的方式叫作“后知后覺”。

    后知后覺的難點(diǎn)在于它必須持續(xù)進(jìn)行,如同曾子所說(shuō)的,“吾日三省吾身”。一次反思不會(huì)使學(xué)員養(yǎng)成先知先覺的思考習(xí)慣,只有習(xí)慣做“事后諸葛亮”,才能有朝一日變成真正的“諸葛亮”。因此,幾乎所有有效的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)方式,不管是課堂學(xué)習(xí)、輔導(dǎo)教練還是行動(dòng)學(xué)習(xí),其成敗的關(guān)鍵都在于,如何有效地引發(fā)學(xué)員持續(xù)的反思行為。

    不知不覺 顯然,前面那位總監(jiān)和經(jīng)理的條件反射式思維方式,就屬于“不知不覺”了。這種狀態(tài)最麻煩的地方在于“不知道自己不知道”。在生活中,很多人常年處于不知不覺的狀態(tài),在類似的問(wèn)題上一再受挫,往往就是處于不知不覺的狀態(tài)無(wú)法自拔的結(jié)果。

    打破不知不覺的狀態(tài),最主要的方法就是和每個(gè)人清晨起床做的事情一樣:“喚醒鈴”和“照鏡子”。在忙忙碌碌的實(shí)際工作中,特別是在壓力巨大的情況下,許多領(lǐng)導(dǎo)者往往迷失而“脫軌”。這時(shí),需要有個(gè)聲音大喊一句:領(lǐng)導(dǎo),醒醒!你知覺了嗎?這個(gè)喚醒鈴聲可以來(lái)自自身,也可以來(lái)自他人,如信任的親友、同事、教練。而“照鏡子”是一種人為的抽離,即反饋。我們近年的調(diào)研發(fā)現(xiàn),反饋貌似簡(jiǎn)單,如果能夠持之以恒,卻是領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展最行之有效的方法。

我們都知道,紛繁的工作需要領(lǐng)導(dǎo)者“在狀態(tài)”,也就是需要他們從“睡夢(mèng)”中醒過(guò)來(lái),打扮好自己,把應(yīng)有的面貌展示出來(lái),進(jìn)入工作狀態(tài)。 

   

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